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飞檐:中国古建筑的神来之笔!(美)

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漫步街头,人们时常会被传统建筑顶部的屋角上,那种轻盈灵动、形如大鸟展翼的飞檐所吸引,昂首望角兴叹。这种飞檐有多少传说、几许来历?你可能一时说不清,道不明。但当你仰望高高翘起的檐角——在欣赏古建筑的精巧之余,是不是也总有一种轻松腾飞的心情?



飞檐为中国特有的建筑结构,它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理与创造,屋檐特别是屋角的檐部向上翘起,若飞举之势,常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处,四角翘伸,形如飞鸟展翅,轻盈活泼,所以也常被称为飞檐翘角。



飞檐翘角,

是我国古代建筑风格的重要表现之一,

不论是在宫殿,庙宇,还是普通亭台楼阁,

都会出现它的身影。

其设计构图之巧妙,

形如飞鸟展翅,轻盈活泼,

仿佛地面有股气在托举着屋檐,

使建筑有一种灵动感,让人赏心悦目。



不得不佩服古代的建筑师们,

连日常生活中的屋檐,

都要建造的如此美感,

不苟且、不妥协

造便要造的那叫一个巧夺天工。

宁缺毋滥

这才是匠人精神。



“香亭三间五座,三面飞檐,

上铺各色琉璃竹瓦,龙沟凤滴。”

——清·李斗 《扬州画舫录·草河录上》



飞檐也有许多类型,或低垂,或平直,或上挑,其不同的形式制造出不同的艺术效果,或轻灵、或朴实、或威严,亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份,表达自己的情感。



飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点,正所谓"增之一分则太长,减之一分则太短",其设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻,朴实而不机械,威严而不呆板。




飞檐南北差异




南方



南方的翼角多起高挑飞檐,工艺往往会相对更自由,更有创造力。在建筑中,飞檐是用来显示财富的,屋檐翘起越高,就代表屋主越富有。



由于地域不同造成的美学观点不同外,南方雨水大常有暴雨,建筑的飞檐大翘的高,可将房顶的雨水抛得尽量远一些(曲线为抛物线最好),以减少雨水对建筑基础的损害。


北方



北方的飞檐没有南方高挺。屋檐本身比较平直,但飞檐的翘起颇为突出。另因北方多雪,积雪后平直的屋檐不会对末端的瓦片造成压力。



北方的飞檐出现重檐,其作用是扩大屋顶和 屋身的体重,增添屋顶的高度和层次,增强屋顶的雄伟感和庄严感,调节屋顶和屋身的比例。




那诗韵十足的飞檐,就是屋宇上不可多得的点睛之笔。这飞檐,气势遒劲流畅,借用了一个飞字,尽显出“檐”的灵动之美。可谓“鸟向檐上飞,云从窗里出”,檐与白云相亲、与鸟儿相戏,与天地自然相合、与岁月时光相伴。大屋飞檐下,那种恬淡闲逸的生活,挑起了多少人无限的向往。



起初为实用而生,慢慢大家都觉得有些单调了,便在角檐垂脊上装饰了姿态各异的走兽,我们称之为飞檐脊兽。这些端坐在檐角的走兽不仅有装饰作用,它覆盖在殿顶与檐角两坡瓦垄的交汇处,又能起到防漏雨的功能,一举两得啊!



老舍在《四世同堂》中写到:“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过”,我们经常会听到“五脊六兽”这个词,用来形容一个人的心烦意乱、忐忑不安。那么,你可知“五脊六兽”是指什么吗?


这要先从中国古建筑中多种多变的屋顶说起……



想必大家都见过各式各样的古建筑和仿古建筑,大到故宫,小到公园里的亭子。不知道大家有没有注意,这些建筑物的屋顶形式却多种多样。


还有很多样式,包括变体,这里不一一列出了,我们从建筑等级最高的庑殿顶说起。



庑殿顶,又叫五脊顶,前后两坡相交处为正脊,左右两坡有四条垂脊,一条正脊加上四条垂脊,这就是五脊。



脊兽是中国古代建筑屋脊上所安放的兽件,按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻。其中,正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽。



这些小兽通常摆放在这些脊上。关于建筑上神兽的使用,清朝规定,仙人后面的走兽应为单数,按三、五、七、九排列设置,建筑等级越高,走兽的数量越多。



一般建筑上是三个,两边加起来就是六个,因此,所以就叫做“五脊六兽”。交泰殿是皇后在重要节日接受朝贺的地方,有七个小兽。乾清宫,是明清两代帝王的寝宫,在脊上就排列有九个走兽,按理是最高等级。



但太和殿的地位显然比乾清宫更为显赫,因此在太和殿的脊上多设了一只神兽——行什,它是能飞的猴子,可以通风报信。脊兽为十个,是最高等级。而在全中国只有故宫太和殿屋脊上的神兽可十样俱全。



在太和殿的十个小兽,从前到后依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狎(xiá)鱼、狻猊(suānní)、獬豸(xiè zhì)、斗牛和行什(xíng shí)。太和殿的屋脊之上,在10个小兽最前面,有一个人形象,这就是骑凤仙人。



仙人走兽的数量和故宫建筑的等级有关系,从字面意思看,仙人走兽主要分为骑凤仙人和走兽两部分,而每一个走兽都有自己的名字和意味。每一个小兽都有他们自己的来源及意义,并非空穴来风。



仙人 又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身,东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。



还看到另一个版本,传说中他是姜子牙的小舅子,想利用其关系往上爬。但才能有限,姜子牙便对他说:“你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来了”。古代的建筑师根据这个传说,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。



1、龙:代表至高无上的尊贵。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征,明清将之象征帝王,同时具有携水镇火之意。



2、凤:雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是传说中的百鸟之王,在旧时还比喻有圣德的人。



3、狮子:狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,,寓示佛法威力无穷。



4、天马:“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。



5、海马:海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。



6、狻猊(suān ní):能食虎豹,亦是威武百兽的率从。传说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。



7、狎鱼:是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。



8、獬豸(xiè zhì):俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,象征公正无私,又有压邪之意。



9、斗牛:斗牛为传说中的虬龙,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之地。多以牛镇之,立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。



10、行什:因排行第十,故得此名。行什一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。



最后一个在脊上的是鸱(chī)吻,它是明清时期建筑的正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件,又称“正吻”。是明清时期建筑屋顶正脊两端的装饰构件,为龙头形,龙口大张咬住正脊。



传说此兽好吞,故在正脊两端作张嘴吞脊状,又称“吞脊兽”。所谓的“吞脊兽”,便是那有名的“龙之九子”中的“鸱吻”。据明代李东阳《怀鹿堂集》记载:“龙生九子,蚩吻平生好吞。今殿脊兽头,是其遗象。”明人认为蚩吻是龙的儿子,而龙生于水、飞于天,人们将它放在屋脊上既是装饰又有兴雨防火的喻意。



民间建筑物上的飞檐神兽,

地域各有差别、神态各异、

造型亦生动活泼、曲线优美,

成为汉族古代建筑不可缺少的一部分。



一角飞檐 ,

一方天空 ,

一段跌宕起伏的历史 。

飞檐以其别有一番风味的优雅姿态 ,

自成一幅画卷。



一如杜牧所说:

“廊腰缦回,檐牙高啄”。



晨钟暮鼓,

岁月悠悠。

经风吹日晒数百年的飞檐神兽,

一直牢牢地屹立在殿脊上,

给人带来了无限的遐想……

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