除了三月三 海南黎族还有一个更重要的节日

     1992年，海南大广坝水库蓄水，作为水浸区的东河镇玉道村易地搬迁到大田镇现址。在这之前，玉道村原本和东河镇玉龙村相距只有3千米，这两个村子，从古至今流传着“勒者对”，即过牛节的习俗。

    玉道村和玉龙村流行的过“牛节”习俗，缘起何处，无法考证。

    在漫长的历史长河中，牛一直是不可缺少的重要家畜。牛默默奉献，帮人们犁田耙地，使人们摆脱了繁重劳动，但要求朴质，劳动闲暇之时，自个儿跑到山坡上寻找青草吃，用不着人们特意看管，吃饱喝足了又乖乖地回来。为了让牛好好休息，得到好好款待，感谢牛一年来的辛劳之恩，玉道村和玉龙村的村民始终坚守自己的文化特色，在每年农历9月的第一个牛日(丑日)过勒者对节。

    过节这一天，人们免除牛的劳役，让牛好好休息一天，不准打牛、骂牛，以定牛魂。同时，人们早早地就起来，准备过节的物品。主妇们忙着准备节日祭祀与食用的糍粑。男人们忙着杀鸡、杀猪，这一天是禁忌宰牛的。孩子们则穿着节日的盛装，兴高采烈地玩耍。

    清晨，人们用糍粑拌料喂牛，用酒抹牛鼻以示慰劳。太阳升起来后，人们便把已准备好的猪肉、鸡肉、糍粑和酒当供品，举行敬牛神的祭祀仪式，颂扬牛“让我们有饱饭吃”的功德，恳请牛“你尝尝你的劳动果实”，以感谢牛一年来的辛劳之恩，祈望牛畜兴旺。然后人们像过年节一样，热热闹闹地互相串门吃饭、喝酒、对歌，一醉方休。

    村里放牛的孩子们，腰间系着“勃嘎”(竹子编的腰篓)，把牛赶到青草长得最好的坡上放牧，然后在树林里或在山坡上用木头搭台，从“勃嘎”里拿出香喷喷的糍粑和鸡腿，一边牧牛，一边津津有味地品尝节日的美食。吃不完的东西不准带回家来，要留在草坡上，寓意敬给耕牛食用，也寓意因为牛，家中富有了，不用再带回去了。

    附近没有过“牛节”习俗的村子的亲戚和朋友们，接受主人的邀请，在这一天也早早地赶过来同他们一起庆贺，分享他们的喜悦并为他们祝福。

    来源：东方黎族文化瑰宝